onsdag 29 juni 2011

Arbetslinjen



Välfärd, vilken i och för sig kan definieras på olika sätt, kräver att de som kan och har förmåga arbetar. Det är arbetslinjens kärna. Utan arbete ingen välfärd.

I dagens nummer av Svenska Dagbladet uttalar sig kommunals ordförande Annelie Nordström om arbetsmarknaden. Rubriken är – ”Jämställdhet är prio ett”. Hon fortsätter vidare med att påstå att Svenskt Näringsliv strävar efter att skapa ett låglöneproletariat när organisationen vill att ingångslönerna skall sänkas. Hon anser vidare att det är ”korkat” med låga ingångslöner då sådana hindrar företagen att utvecklas.

Det är nog bara att inse att om utanförskapet skall brytas så måste ingångslönerna vara låga och möjligheterna att avskeda mindre lämpliga vidgas. I dag kräver arbetsgivarna att en anställningsbar människa är en korsning mellan Einstein och Stålmannen. Dessa individer är inte särskilt många. Dessutom skall man ha arbetslivserfarenhet. Ekvationen går inte ihop.

Det finns massor med arbeten som måste göras. Det krävs inte att man är doktor i hydrologi för att skotta snö. Att klippa gräsmattor kräver inte en högskoleutbildad botaniker. Det krävs bara att man kans skyffla och köra gräsklipparen.

Höga ingångslöner och en stelbent arbetsmarknadslagstiftning permanentar utanförskapet. Bidragskonstruktionerna uppmuntrar inte heller till att försörja sig genom arbete. Enligt Annelie Nordström har kommunal och socialdemokraterna en gemensam värdegrund. Denna tycks vara att satsa på utanförskapet och överlåta försörjningsbördan på de strävsamma. Eller som Lenin sade – de nyttiga idioterna.

tisdag 28 juni 2011

Existentiella frågor en vacker sommarkväll



Den 27 juni till 2 juli samlas hundratals teoretiska fysiker i Uppsala för att diskutera och lösa frågor inom strängteorin. Som nyfiken undrar man då vad innebär då en sådan. Strängteoretikerna menar att universums mest fundamentala byggstenar är små vibrerande strängar. Numera är inte enligt dessa fysiker protoner, elektroner och neutroner, i sin tur uppbyggda av kvarkar, materiens minsta beståndsdelar. Innanför dessa partiklar döljer sig ännu ett mikrokosmos – strängar.

Dessa kräver fler dimensioner än våra tre rumsdimensioner och tidsdimensionen – 10 eller 11 stycken. För min del ”ganska” svårfattligt, men de går att beskriva matematiskt, varför det kanske är sant. Det lär finnas parallella universa – ännu mer obegripligt. Alla tycks emellertid har börjat med någon form av Big Bang.

När jag står en vacker kväll och tittar upp mot stjärnorna så ställer jag mig samma fråga som människan gjort sedan tidernas gryning – vad är detta? Vad är meningen? Varför? Vad fanns när ingenting fanns? Innan den stora smällen. Då blir det inte fysiskt eller matematiskt problem utan existentiellt. Och jag gör som våra förfäder – söker svaren i religionen.

Som kristen söker man svaren i kyrkan. Vad är meningen? Har jag en själ? Är den odödlig? Teodicéproblemet – Gud är allsmäktig och fullkomligt god men det onda finns likväl.

Är född in i svenska kyrkan och varit medlem i hela mitt liv. Ett dyrt nöje för ett antal julottor. Kan ”min” kyrka ge svaren på mina funderingar och stundtals existentiella ångest? Tyvärr inte, då den ägnar sig åt socialistisk politik – senast manifesterad i det s.k. påskuppropet. En skymf mot demokratin och den vilja svenska folket uttryckt i val. Man tar emot min avgift och fördömer min politiska gärning.

Treenighetsläran är fundamental inom kristendomen och stöds av de flesta kristna kyrkor och samfund. Sammanfattningsvis är den en gudsuppfattning enligt vilken Gud är en enda till sitt väsen, men samtidigt tre hypostaser eller personer – Fadern, Sonen och Den Helige Ande.

Tydligen har den svenska kyrkan gjort avsteg från den klassiska treenighetsläran och skaffat sig en ny treenighet där Fadern, Sonen och den Helige Ande ersatts med andra figurer. Marx, Juholt/Ohly och biskopen Brunne. Dessa verkar vara den nya treenighet som dyrkas i svenska kyrkan.

När mitt förnuft tar slut söker jag undret. Den ultimata frågan är, även om man är ateist, Big Bang. Ett under är alltid ett mysterium oavsett de matematiska modellerna. Dessa kan förklara det mesta men inte allting. I den Katolska Kyrkan kan man uppleva mysteriet – transsubstantiationen vid nattvarden för att ta ett exempel.

I den svenska kyrkan hänvisas man till att förstå tillvaron genom att studera das Kapital och olika socialistiska partiprogram. Man ansluter sig till en materialistisk uppfattning när det handlar om andliga dimensioner. Döden ordnar Fonus och de eviga plågorna finns i gulag, Ohlys modell, eller i Juholts högskattesamhälle. Men stjärnorna finns där och vintergatan strör sin glans över natthimlen.

måndag 27 juni 2011

Ät inte groddar






Livsmedelsverket uppmanar oss att inte äta groddar. Detta efter ännu ett ehec-utbrott - denna gång i Frankrike.

I Tyskland och även Sverige har den aggressiva bakteriestammen – E.coli O104 – skördat dödsoffer. Vad som inte kommit fram i rapporteringen är att smittan uteslutande har kommit från ekologiska odlingar. Som en gammal cyniker ställer man sig frågan varför inte detta faktum nämnts. Men det är väl inte politiskt korrekt att peka på att ekologisk odling innebär risker av detta slag.

söndag 26 juni 2011

Europa och tjuren


Europa och tjuren är en mycket vacker fontän i brons av Carl Milles på Stora Torg i Halmstad. Ibland när jag tänker på svenskarna och deras inställning till Europa vill jag ändra titeln på bloggen till Europa och tjurskallarna. Det är väldigt mycket prat om snus och andra trivialiteter. (KD) försökte skicka en snus- och spritmotståndare till europaparlamentet, men misslyckades tack och lov.

Euron skördar inte några lagrar för tillfället. Sydeuropa med Grekland i spetsen får många av oss att tveka inför EMU. Förstår i och för sig varför. Men varför är euron en dålig valuta? Är det därför att röstköpare – oftast socialister – satt sina länder i skuld? Euron är förlängningen av den Europeiska Unionen som ett fredsprojekt.

Sedan 30-åriga kriget har Europa sargats och lidit under krig. Två världskrig har sitt ursprung i vår kontinent. Liksom under det 30-åriga kriget fanns problemet i Tyskland. Denna stat, som utropades som ett kejsardöme i Versailles 1871, blev den dominerande makten i Centraleuropa. Man har sagt att Tyskland är för stort för Europa, men för litet för världen och det kanske ligger något i det.

Den Europeiska Unionen är i första hand ett fredsprojekt. Inte ett organ för att bestämma krökningen hos gurkor. Inte för att, som Ella Bohlin ville, hindra svenskarna från att snusa. Den gemensamma valutan är en viktig del i fredsprojektet. Under första världskriget hade de brittiska soldaterna problem med valutan. Britterna fick betala för sina trupptransporter på de franska järnvägarna på väg till västfronten i Frankrike. För att slåss mot tyskarna tillsammans med fransmännen.

Nog behövs den Europeiska Unionen och den gemensamma valutan. Men då krävs att vi lyfter blicken över snusdosan. Och att vi inser att ansvarslösa socialister är orsaken till eurons problem.

lördag 25 juni 2011

Eftertankens kranka blekhet


Midsommardag – dagen efter midsommarafton. För många människor verkligen dagen efter med dimmiga minnen av dagen före. Nättidningarna har skrivit om fylleri, berusade bilförare och våld i olika former.

Trist.

fredag 24 juni 2011

Midsommar



Du lindar av olvon en midsommarkrans
och hänger den om ditt hår.
Du skrattar åt mångubbens benvita glans,
som högt över tallen står.
I natt skall du dansa vid Svartrama tjärn
i långdans, i språngdans på glödande järn.
I natt är du bjuden av dimman till dans,
där Ull-Stina, Kull-Lina går.

Nu tager du månen från Blåbergets kam
att ge dig en glorias sken.
Och ynglet som avlas i gölarnas slam
blir fålar på flygande ben.
Nu far du till Mosslinda, Mosslunda mor,
där Ull-Stina, Kull-Lina, Gull-Fina bor.
I natt skall du somna vid Svartrama damm
där natten och mossan är len.

Text: Rune Lindström

torsdag 23 juni 2011

Lag och rätt


Land skall med lag byggas var kung Karl XV:s valspråk. I min barndom citerades prästen Möllers utveckling av valspråket: Punsch skall med lag bryggas. Båda har rätt.

En fråga jag ställer mig allt som oftast är om lag och rätt är samma sak. Svaret blir för det mesta nej.

Lagar är vad en stat uttrycker för hur medborgarna skall bete sig. Lagen är kopplad till någon form av sanktioner. Nürnberglagarna reglerade hur judar skulle behandlas i nazityskland. Kommuniststaterna hade ett antal repressiva lagar för att passivisera och tygla sina invånare.

Svenska lagar är också normativa – dessa uttrycker vad som för tillfället är politiskt korrekt och vad samhället anser vara ett lämpligt beteende i nuläget. Lagar kan med andra ord vara högst orättfärdiga.

Vad är då rätt? Rätt kan vara ett etiskt begrepp. En handling som överensstämmer med någon form av moral. Juridiken har sina definitioner av vad som är rätt i form av juridiska regler. Men då blir rätten underordnad lagen och därmed utsatt för tidsandan och dess värderingar.

Om man anser att rätt inte är en strikt juridisk fråga infinner sig ett antal följdfrågor. Kan lagen innebära ondska? Ja. Kommer lagen att kunna skipa rättvisa? Nej.

Ondska är kommunism och andra socialistiska förvillelser. Den som inte passar in avlivas. Kommunismen hävdar, precis som andra socialistiska rörelser, att de eftersträvar rättvisa.

Vad är då rättvisa? Den juridiska rättvisan är den rättvisa som följer av lagen. I sin förlängning innebär detta att Nürnberglagarna skall gälla – de är rättvisa - eller vad politikerna för tillfället tycker är rättvisa. Konfiskatoriska skattelagar är det rättvisa? Att 51 % av väljarna har absolut makt över de 49 procenten. Är det rättvisa?

När jag angriper Juholt och Ohly (kommunist och antidemokrat) och på det lokala planet Gunnar Sandell och Inger Stark(kommunist och antidemokrat) så är det därför att dessa kan missbruka lagen på samma sätt som man gjorde i 30-talets Tyskland.

För min del anser jag att Olaus Petri domarregler bör gälla. Högsta rätt är högsta orätt.

tisdag 21 juni 2011

Tankar från roten


Samlade tankar från roten var böcker skrivna av Tage Danielsson. Underfundiga och tänkvärda många gånger. Tage Danielssons tankar var från ett 70-tal där socialismen var det allena saliggörande, varför gräsrötterna bara skulle nära det politiska etablissemanget och göda dem som föredrog en arbetsfri inkomst. Låt oss därför glömma dem. Juholt och hans medlöpare vill naturligtvis lyfta upp dessa förvillelser från en begåvad människa till högsta sanning – hur fel de än visade sig vara i det långa perspektivet.

Roten kan ju betonas olika och då får man róten. Roten var de bönder som skulle föda och utrusta en soldat i det gamla indelningsverket. För oss arma s k höginkomsttagare så innebär Knohults och Ohlys politik att roten får allt fler att försörja. Många fler rentierer skall skapas och försörjas av allt färre.

Från fria rotebönder till slavar på socialisternas gods. Knappast vad Tage Danielsson ville.

måndag 20 juni 2011

Mycket att tänka på


Minglat i stadshuset. Träffat många kloka och intressanta människor. Tror att de flesta moderater älskar sina medmänniskor. Att vi har respekt för individen och tror på dennes förmåga.

Det är det som är skillnaden mellan socialdemokraternas kollektiva människoförakt och vår kärlek till individen och dess unika möjligheter. (V) – kommunisternas parti – avskyr individen och ser dessa som myrorna i myrstacken. De som inte passar in kan utrotas. Exemplen på detta synsätt uppgår till i runda tal 60 miljoner dödade människor.

Tänker på alla dessa offer som socialismen krävt. Inte bara dessa som dött i gulag utan alla som tappat orken i det s.k. folkhemmet. Där drömmarna blivit till aska i högskattesamhället. Där förhoppningen om ett bättre liv stupat på socialstatens syn att det är bättre att överlåta vardagen till måttligt begåvade politiker.

Vet att svensken äntligen börjar upptäcka att det finns andningshål i den socialdemokratiska isen. Detta ger mig hopp inför framtiden. Att upptäcka att man helt plötsligt blir fri blir för många en chock. Det krävs att man tänker, funderar och formulerar en livsfilosofi.
Det är mycket att tänka på. Härliga framtid – vi skall erövra dig.

söndag 19 juni 2011

Att blogga eller inte – det är frågan


Mina Funderingar från Farsta har i och för sig undgått större delen vänsterns häxjakt på bloggare. D v s vi som skriver om frihet och demokrati. Men även jag har fått mina slängar av den socialistiska sleven. Se min blogg av den 31 maj - Det ä te å vara populärer. Där fick jag höra vad min frid tillhörer.

Frågan uppstår om man kan kalla en vänsterpartist för kommunist? Kan man ha synpunkter på socialdemokratins makthegemoni? Vågar man kalla Sverige för enpartistat under perioden 1934 - 2006? Vågar man ha den synpunkten att den mentala muren började raseras 2006? Är det ohemult att påstå att Sverige ur ett statsvetenskapligt perspektiv var en korporativ stat intill 2006?

Frågorna är många men de måste ställas. Om vänstern inte kan göra upp med sitt förflutna och att Ohly inte längre kallar sig kommunist – kan då det kan missuppfattas om man ifrågasätter deras grundsyn på demokratin? Är det fel att koppla ihop med (V) – kommunisternas parti, med sitt förflutna? Att (V) var en underavdelning av SUKP(Sovjetunionens kommunistiska parti) och försvarade Gulag och massutrotningarna i dåvarande Sovjetunionen? Om detta ställs inga frågor och skolorna kan/får inte undervisa om dessa massmord.

Kallar man (V) i Farsta för virrpannor är man ett tydligen ett hot mot demokratin. Ser snarast beteckningen virrpannor som en förskönande omskrivning. Vill man inte att en sportbar skall ha serveringstillstånd så är man enligt mitt synsätt ute på minst fem famnar. Nu skall jag bli väldigt politiskt inkorrekt – en sportbar utan pilsner är som en bordell utan fruntimmer. Utgår från att jag tvingas släcka ner min blogg, men jag tar risken.

Är moderat och kämpar mot likriktning och konformism. Avskyr det politiskt korrekta och föraktar dessa fega medlöpare som tyvärr finns. Är beredd att radera min blogg om mitt parti finner mig obekväm, men då inställer sig frågan – är detta moderaterna?

Delvis skrivet i affekt sent om aftonen.

torsdag 16 juni 2011

Hysteri


Blir så trött av alla dessa hysteriska utfall och infall i debatten. Trenne allianspolitiker, dock ingen moderat, anser att gårdsförsäljning av alkohol hotar den svenska alkoholpolitiken. Statens Folkhälsoinstitut anser att gårdsförsäljningen hotar, naturligtvis, folkhälsan. Ser framför mig leden av alkoholister och ungdomar som vill köpa svindyra viner från bonden.

I Landskrona har en studentskylt som visar en naken ettåring föranlett en polisanmälan avseende barnpornografibrott.

Hetsen mot rökarna är absurd. Börjar likna hets mot folkgrupp – i ledningen för denna hysteri finns (MP) och (KD).

De svenska börsbolagens styrelser är inte rätt anpassade vad avser kön. Det har skrivits utomordentligt mycket i denna fråga och det har ställts krav på lagstiftning. En fråga som sannolikt bara rör något hundratal kvinnor samtidigt som ingen vågar angripa de verkliga kvinnoproblemen. Men då måste blicken lyftas från de ekboaserade styrelserummen till Rinkeby och Farsta.

En tröst är att den nya ordföranden i Kommunal anser att samverkan med (S) är en tvångströja.

Fotnot

Hysteri (grekiska hysteria, "livmoder"). Termen har sitt ursprung i de gamla grekernas föreställning att livmodern kunde vandra runt i kroppen och förorsaka olika sjukdomsliknande tillstånd. "Hysteri" var fram till 1900-talet läkarvetenskapens benämning på en typ av psykiska störningar, som ansågs vara kvinnliga störningar och därav benämningen "hysterikor" för drabbade kvinnor.

Min personliga åsikt är som alltid att det finns kärringar av båda könen.

onsdag 15 juni 2011

Funderingar en dag i mitten av juni



Partiledardebatt i riksdagen. Reinfeldt vs Juholt. Enligt en retorikexpert i DN vann statsministern. Kanske inte helt oväntat. Från mitt Farstaperspektiv så ser jag Juholt och hans kommunistiske vän som ett hot. Under Alliansens tid har strupgreppet lätta något. Vi har fått mer pengar i plånboken, möjligheten att anlita hantverkare och städföretag genom avdragen. Vår värdighet som individer har stärkts. Frihetsgraden ökat.

Vad är då frihet? Ordet fri är mycket gammalt och dess ursprung är osäkert. Det förekommer i fornsvenska (fri(r)), i danska (fri) och i fornisländska (frí(r)). Men även i fornengelska (frēo), gotiska (frei(s)) och i forntyska (frî eller frei). Dess ursprungliga betydelse kan variera mellan "fri" (i motsats till träl), "älskad", "medborgare", "gå" mm. Allt enligt Wikipedia.

Den som inte är herre över sig själv är inte en fri man sade Meleagros. Denne var forngrekisk sagohjälte. Juholt, Ohly och dessas medlöpare vill inte att vi skall vara fria människor. Genom konfiskatoriska skatter och en övermäktig stat skall vi inte vara herrar över oss själva. Våra herrar skall vara socialistiska (kommunistiska) politiker. Fria människor skall vara dessas trälar.

Alliansen har börjat lossa våra bojor men mycket återstår att göra. Det handlar inte bara om fortsatta skattesänkningar, vilka är en mycket viktig frihetsreform. Det handlar också om ta bort trälmentaliteten som (S) har inympat i våra själar. Att rensa ut det förljugna nyspråket som Juholt och hans kommunistiske vapendragare använder. Att upprätta kunskapen och bildningen, att ta tillbaka rättsstaten och föra Sverige in i de civiliserade ländernas krets igen.

Farfar har mycket att göra för att se till att Viktor och Tom får värdiga liv och att de slipper träldomen.

tisdag 14 juni 2011

Ich hatt' einen Kameraden

Har varit på Gröna Lund med min älskade Viktor. Härligt att se hans energi och upptäckarglädje. Farfar rycks med och perspektiven ändras. Fötterna ömmar, strupen blir torr och skjortan allt mer blöt av svett. Det är en smittande glädje som Viktor utstrålar och en stånkande och pustande farfar bara njuter.

Gröna Lund har många attraktioner för både stora och små. När vi passerade Lustiga Huset gick tankarna till Juholt. Attraktionen Fritt Fall ledde tyvärr tankarna till Kristdemokraterna.

Göran Hägglund talade om verklighetens folk. Alla vi som bor i Fagersjö och liknande ställen. Vi som jobbar och sliter. Vi som eftersträvar en smula lycka och kunna hitta en andhämtningspaus i vår vardag och vår verklighet. Verklighetens folk röker, ca 30 %, än fler snusar och tar sig ett glas då och då. Dessa vill inte känna sig jagade.

(MP) slog fast på sin partikongress att jakten på rökare skall intensifieras. I Alliansen borde vi vänt oss bort med avsmak. Men icke så. Regeringsmedlemmen tillika förste vice ordföranden för Kristdemokraterna Maria Larsson hämtade inspiration från Annie Get Your Gun.” Allting som du kan, kan jag göra bättre.” Maria Larsson satte in ett helt ämbetsverk för att jaga rökare.

Verklighetens folk känner inte igen sig i denna Larssons hetsjakt på en tredjedel av befolkningen. Och (KD) sjunker allt mer i opinionen – det börjar likna ett fritt fall. Listan över exempel på hur långt bort (KD) befinner sig från verkligheten och dess folk kan göras lång. Hon, vars namn jag förträngt, som skulle åka till Europaparlamentet och förbjuda snus och införa svensk alkoholpolitik är ett paradexempel på hur verklighetsfrämmande de är som skall representera ”verklighetens folk.”

Sverige behöver ett värdekonservativt parti. En rörelse som står upp för en åsikt i abortfrågan, tar strid för de europeiska traditionella värdegrunderna. Inte en hets mot verklighetens rökare och snusare.

Ich hatt' einen Kameraden skrevs av Ludwig Uhland. Den används vid militära begravningar och eljest när man vill betyga den bortgångne sin aktning. Hoppas jag slipper använda den för mina vänner i (KD).

onsdag 8 juni 2011

Juholt eller sanning och konsekvens


”Han kom som ett yrväder en aprilafton och hade ett höganäskrus i en svångrem om halsen." Ungefär så såg väl sossarna sin nye partiledare. Visserligen icke värmlänning men väl smålänning och det kanske gick på ett ut. Efter att det gått en tid med Juholt vid rodret börjar vi väl alla undra om inte Juholt tömt höganäskruset i botten.

Libyen är ett utmärkt exempel. Först krav på en omgående insats. Sedan bara att jaga brevduvor. Sedan skicka båtar för att jaga Gaddafis guldfiskar. Hela tiden undvikande att skjuta på drogade barnsoldater. Nu skall vi engagera oss i diverse andra oroshärdar i mellanöstern.

Juholt får en normal vindflöjel att framstå som karaktärsfast. Vi väntar bara på hur det blir när han fyllt på höganäskruset och tömt det i botten.

måndag 6 juni 2011

Nationaldagen 2011



Att vara fattig, det betyder att vara hänvisad till sig själv skrev på sin tid Jonas Love Almqvist. Om man vänder på Almqvists resonemang så innebär en nationaldag att man känner sig mindre fattig. Den enskilde medborgaren kan gå upp i något större och känna delaktighet och se en väg ut ur sin upplevda fattigdom.

Hur firar vi då vår nationaldag? Tar vi upp alla dessa som känner sig fattiga i vår gemenskap? Visar vi på all den rikedom som Sverige har – kulturellt, estetiskt, litterärt och gemenskaperna från det som beskrivs i Nationalsången – Du tronar på minnen från fornstora dar … Bildningstraditionen och allt annat vi kan vara stolta över. Det är inte att vara fattig – det är att vara rik.

Det politiskt korrekta Sverige firar nationaldagen genom somaliska danser och slika förlustelser. Eller som Mona Sahlin sade om de inte integrerade: ” Ni har en kultur, en identitet, en historia, någonting som binder ihop er. Och vad har vi? Vi har midsommarafton och sådana töntiga saker”.

Det vill säga Sverige har ingen kultur eller historia. För att fortsätta med Mona Sahlin: ”Jag hatar allt genuint typiskt svenskt. Svenskarna måste integreras i det nya Sverige, det gamla Sverige kommer inte tillbaka.”

Sedan många år gift med en utländsk kvinna. Hon är stolt över svensk kultur och historia. Hon firar midsommar och tycker inte det är töntigt. När Sahlin hatar det svenska älskar min Monica detta. D v s Monica kanske anser surströmmingen som ett hatobjekt men hon accepterar den som ett bisarrt inslag i vår kultur.

Tror inte längre på ett multikulturellt samhälle. Tror inte längre på en slapphänt och kravlös s.k. integration. Det är inte bara min åsikt. Den är den förhärskande bland alla våra vänner av skiftande kulörer. Monica är stolt över att vara svenska genom gifte och sitt peruanska ursprung. På samma sätt som jag är stolt över hennes familj och hennes rötter.

Låt inte alla dessa som funnit sitt hem i Sverige förbli fattiga och vara hänvisade till sig själva. Låt dem se möjligheterna i sitt nya hemland och låt dem sjunga Du gamla Du fria med hög och tydlig röst. I annat fall förblir de fattiga på alla sätt. De blir inte rikare genom politiskt korrekta danser på Sveriges nationaldag.

söndag 5 juni 2011

De små stegen


Förre folkpartiledaren Bengt Westerberg myntade uttrycket de små stegens tyranni. Den socialistiska revolutionen i Sverige skulle inte ske över en natt utan den skulle ske i små steg som inte märktes förrän det var för sent.

På ett mycket listigt sätt tog sossarna ifrån oss både ansvar och inkomster. Skjortan kändes först så småningom så trång att andningsbesvären tilltog. Detta gällde naturligtvis inte för de allra rikaste eller sosseadeln utan enbart för låg- och medelinkomsttagarna.

Ansvarslöshet – stat, kommun eller landsting skall ta hand om allt. Luta dig tillbaka för politikerna tar ansvaret och tar hand om din lön. Denna långa socialistiska indoktrinering tar sig många olika utryck. Man kan skräpa ner hur som helst. Sedan blir man förb-d för att inte kommunen städar. Varför skall vi uppfostra våra barn? Det är ju skolans ansvar. Listan kan göras mycket lång.

Min Monica förvånades över svenskarnas brist på empati och engagemang för nästan när hon kom till Sverige 1994. Att man inte visade civilkurage. Att man tittade bort när någon blev antastad på T-banan eller akut sjuk och föll ner på gatan. Att inte visa vuxenansvar i kommunala transportmedel och offentliga platser när barn och ungdomar smutsade ner och vandaliserade.

Numera har Monica lärt sig läxan. Vi har ju köpt oss fria med närmast konfiskatoriska skatter. Varför skall jag bry mig, när politikerna har tagit befälet över mig och min plånbok. I de flesta fall inte särskilt begåvade socialistiska politiker.

Det finns en term inom psykologin – inlärd hjälplöshet. Den beskriver ett tillstånd där individen har lärt sig att bete sig hjälplöst. Där människors naturliga initiativkraft har försvagats på grund av t.ex. patriarkaliskt eller auktoritärt styre. Där har vi socialdemokratins idealtillstånd.

De allra flesta människor har ett behov av att känna sig fria och oberoende. Maslow beskrev en behovshierarki, behovstrappa, för att förklara hur människor prioriterar sina behov. Först måste de lägre behoven tillfredsställdas innan högre mål blir viktiga för individen.

Detta är den grundläggande skillnaden mellan borgerlig välfärdspolitik och socialdemokratins maktpolitik. Behoven av mat och grundtrygghet garanteras. Behoven av kärlek, gemenskap och uppskattning ordnar individen/familjen bäst. Vem kan älska Juholt? Och vem vill bli älskad av Karin Wanngård?

Behovet av självförverkligande sätts enligt Maslow högst i behovspyramiden. Hur man skall kunna nå dit om det allmänna tar hand om allt, inklusive lönen, förstår jag inte. Självförverkligandet kan vara en motorcykel, en vacker segelbåt eller att göra drömresan. Vi själva bestämmer våra drömmar. Åtminstone i Alliansregeringens Sverige.

Antingen möjligheternas samhälle, som vi med små men tydliga steg är på väg till under Alliansregeringen, eller socialisternas inlärda hjälplöshet.

lördag 4 juni 2011

En tripp till Lovö kyrka




Gårdagen bjöd på en vacker sommardag. Juni är den första sommarmånaden så det passade utmärkt. Vi bestämde oss för att göra en utflykt till Lovö kyrka. Den är intressant ur många synvinklar inte minst på grund av gravmonumentet över skalden Olof von Dalin och matematikern Samuel Klingenstierna, vilka båda var lärare åt Gustav III. Det är en gravhög och på denna står en obelisk krönt av en förgylld stjärna. Monumentet restes 1769 efter ritningar av Jean Eric Rehn och bekostades av kungens moder Lovisa Ulrika.

På kyrkogården vilar också stoftet av Carin Göring. Carin Fock var dotter till översten Carl Fock. Hon var gift med kaptenen Nils von Kantzow och fick med honom sonen Thomas. Hon förlöpte sin make och ställde till med en präktig skandal i dåtidens Stockholm. Så småningom gifte hon sig med Hermann Göring och följde med honom till Tyskland.

Carin Göring avled under ett besök i Stockholm 1931 och begravdes på Lovön. Hermann Göring lät 1934 föra hennes stoft till en grav på sitt lantställe Carinhall (Karinhall) norr om Berlin som han byggt som minne över sin avlidna hustru. Några år efter krigsslutet 1945 kremerades hennes kropp och askan fördes till Lovön där hon gravsattes en andra gång. Nu vilar hon tillsammans med far, mor, syster och son på Lovö kyrkogård.

Läste för en tid sedan en svensk bok som handlade om Göring. Den hette Hitlers knarkande hantlangare: Hermann Göring intagen på svenskt sinnessjukhus och var skriven av Bosse Schön. Pinsamt dålig.

Göring var en ypperlig pilot och ledare för för Jagdgeschwader 1, den så kallade Richthofeneskadern . Han tilldelades 1918 utmärkelsen Pour le Mérite. Ett förtjänsttecken som inte delas ut till kreti och pleti.

Tror det är livsfarligt att beskriva ledande nazister som lallande dårar. Man leder inte rike som Tyskland och nästan lyckas vinna ett världskrig om ledarna är fullständiga idioter. Att hävda detta gagnar bara revisionister, kommunister och de å huvudet mindre bemedlade för att citera Gunnar Sträng.

Tredje riket var styrt av ondskefulla psykopater som gick på droger - vulgärsanningen. Summa utrotade 6 – 8 miljoner. Stalin, Mao, Pol Pot och Simon Fors – minst 60 miljoner utrotade. Snälla och välmenande enligt Ohly, men vem f-n kan inte göra fel. Ett övertramp kan väl förlåtas? Syftet var ju gott!

Tankarna från Lovö kyrkogård säger mig att vi måste stoppa alla former av socialism.

Tokigheter




Följer många bloggar med stort intresse. En av dessa kallar sig Tokmoderaten. Ett förvisso säljande och provocerande namn, men definitionsmässigt täcker det inte alls vad bloggen handlar om. Denne bloggare är sällsynt skarpsynt och analytisk. En Saggitarius efterföljare.

Under rubriken Vänsterpartiet, twitter och revolution … lyfter bloggaren fram en vänsterpartist vid namn Simon Fors.

Tokmoderaten ställer frågan till Ohly m fl. om det är lämpligt att denne Fors skall sitta som ledamot för vänsterpartiet, kommunisternas parti visserligen, i kommunfullmäktige, i landstingsfullmäktige och som ersättare i landstingsstyrelsen när man offentligt tycker sådant som Simon Fors uppenbarligen tycker - att meningsmotståndare bör skjutas...?

Citerar. "Hej all äckliga moderatsvin. Ni ska få sopa i våra fabriker, ert förbannade rövarband."
"Borgerligheten har alltid dragit mot fascism. Den korta tiden av anständighet mellan WW2:s slut och Sovjets fall var ett undantag."
"Jag hatar fortfarande moderater av hela mitt hjärta. Bara för att jag är lycklig och glad slutar jag inte avsky förtryckare."
"Inga moderater förtjänar något annat än bly..."

Detta är uttalanden från en ledande (V-politiker. En kommunist som anser att Gulag tydligen var rena semesterlägret för borgare i allmänhet och moderater i synnerhet. Låt Ohly och hans diktaturkramare tala om demokrati och respekt för mänskliga rättigheter. Ljuset kommer från norr. Men de ljusskygga kommunisterna kommer väl bete sig som gråsuggorna – fly undan.

Bilderna ovan illustrerar hur Simon Fors’ idealsamhälle ser ut. Garanterat moderatfritt.

torsdag 2 juni 2011

Kristi Himmelsfärdsdag – folknykterhetens dag


Folknykterhetens dag har firats på Kristi Himmelsfärdsdagen sedan drygt 80 år. Anser att syftet är vällovligt men tyvärr har denna dag blivit nykterhetsrörelsens dag. Och denna strävar inte efter folknykterhet utan total avhållsamhet.

Min pappa var en klok karl som ofta tänkte inte bara en gång utan tänkte ett steg vidare. Han brukade säga att spriten är en god vän men en farlig fiende. Han var född 1907 varför han drack groggar, punsch och snaps. Han hade motbok och gick på krogen, intog sin restriktionsmat och drack två vita och en brun.

I Sverige har vi bestämt oss för att spriten är en fiende och vi lever med skyhöga priser och dyngraka ungdomar. Hade pappas kloka ord fått gehör hade vi antagligen haft ett betydligt nyktrare och mer tolerant samhälle. Och inte så många berusade barn. Men nykterhetsrörelsen har fått råda och vi skördar frukterna.